Search

Refine By:

Search Results

Results 41-50 of 94 (Search time: 0.02 seconds).
Item hits:
  • Article

  • Tang lễ của người Dao Quần Chẹt ở Ba Vì

    • Authors: Vũ, Thị Uyên (2016)

  • Bài viết giới thiệu về quan niệm về cái chết, cách làm ma cho người chết, các nghi thức chính trong tang lễ của người Dao Quần Chẹt. Các nghi thức trong tang lễ bao gồm: đám tang chôn cất thi hài; làm gối cho người chết, phát khăn tang; tìm thầy cúng, chuẩn bị chôn cất, chia tài sản cho người chết; lễ đưa đám; lễ an táng. Sau đó là các nghi lễ sau chôn cất là lễ rửa nhà, lễ gọi hồn người chết, lễ cất đất cho người chết, làm đám chay tiễn hồn.
  • Article

  • Biến đổi về nhà ở của người Dao sau tái định cư

    •  (2018)

  • Nhà ở là một trong những nét văn hóa truyền thống của người Dao nó riêng và các dân tộc thiểu số nói chung. Nhà ở là một trong những yếu tố phân biệt giữa các tộc người cũng là yếu tố thể hiện sự thích ứng với môi trường cư trú, điều kiện kinh tế của họ. Trong quá trình ổn định đời sống tại khu tái định cư xã Hoàng Khai, nhà ở của người Dao đã có nhiều biến đổi nhanh chóng. Đặc biệt là sự biến đổi về loại hình nhà ở, quá trình làm nhà, bố trí mặt bằng sinh hoạt, các nghi lễ, kiêng kỵ liên quan đến nhà ở.
  • Article

  • Một hướng tiếp cận mới trong nghiên cứu tang ma các tộc người

    • Authors: Trần, Bình (2018)

  • Bài viết gợi mở một hướng tiếp cận tang ma theo mục đích của các nghi thức gồm: 1.Làm ma giúp ma người chết có đầy đủ mọi điều kiện kiện cần thiết để đầu thai kiếp người mới, không cho quỷ bắt; 2.Bảo vệ được vía con cháu, những người tham gia làm ma cho người quá cố,tránh chết trùng; 3.Người quá cố phải cảm ơn được người sống đã làm ma, tạo mọi điều kiện để họ đầu thai kiếp người mới.
  • Article

  • Một số trao đổi về đào tạo nguồn nhân lực du lịch ở trường Đại học Văn hóa Hà Nội

    • Authors: Ninh, Thị Thương (2018)

  • Đào tạo nguồn nhân lực văn hóa du lịch ở Trường Đại học Văn hóa Hà Nội đã đi được chẳng đường 25 năm. Đây là dấu mốc ý nghĩa đối với giảng viên và sinh viên Khoa Văn hóa du lịch, đồng thời cũng là thời điểm quan trọng cho việc đánh giá của Trường và Khoa về hoạt động đào tạo để có thể nâng cao chất lượng trong một bối cảnh mới. Bài viết đề cập khái quát về bối cảnh chung, phân tích điểm mạnh, điểm yếu, cơ hội và thách thức của đào tạo nhân lực ngành du lịch tại Trường Đại học Văn hóa Hà Nội, góp phần xác lập định hướng chiến lược cho công tác đào tạo nguồn nhân lực du lịch chất lượng cao đáp ứng nhu cầu xã hội.
  • Article

  • Lễ cấp sắc của người Dao quần chẹt Ba Vì

    • Authors: Vũ, Thị Uyên (2017)

  • Là nghi lễ quan trọng của đàn ông Dao quần chẹt. Nếu chưa trải qua lễ cấp sắc dù có trưởng thành về mặt sinh học, lấy vợ sinh con, thì vẫn được coi là chưa trưởng thành.n Lễ cấp sắc không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn mang nghĩa xã hội sâu sắc, nghi lễ cấp sắc phải được chuẩn bị kỹ lưỡng và trải qua nhiều nghi thức bắt buộc mang đặc trưng của văn hóa Dao rất rõ nét
  • Article

  • Tục làm vía của người Thái ở miền Tây Nghệ An

    • Authors: Hoàng, Văn Hùng (2015)

  • Phong tục tập quán vốn là những đặc trưng mang đậm nét văn hóa của từng cộng đồng tộc người; có những phong tục "ăn sâu, bám rễ" duy trì mối quan hệ, sự ổn định trong cộng đồng theo một trật tự nhất định, nếu nó bị phá vỡ, xáo trộn, thay đổi sẽ dẫn đến những biến đổi trong đời sống cộng đồng, xã hội. Việc nghiên cứu, bảo tồn giá trị văn hóa phong tục của các dân tộc là việc làm cần thiết, trong đó có tục làm vía ( lễ buộc chỉ cổ tay ) - một hoạt động văn hóa lễ tục mang màu sắc tín ngưỡng dân gian truyền thống của đồng bào Thái ở miền Tây Nghệ An.
  • Article

  • Lễ hội Hang Bua của người Thái ở Miền tây Nghệ An

    • Authors: Hoàng, Văn Hùng (2015)

  • Hang Bua là một hang động núi đá, được hình thành cùng với quá trình kiến tạo địa tầng núi non ở đây đã hàng triệu năm. Trải qua thời gian, nước trong kẽ đá liên tục chảy thành các giọt thạch nhũ, tạo nên những hình thù kỳ thú, sinh động. Hang Bua không chỉ là thắng cảnh mà còn gắn với sinh hoạt văn hóa của người Thái. Lễ hội Hang Bua là lễ hội vùng, có hoạt động phong phú và mang nhiều đấu ấn cổ của cư dân Thái gốc nông nghiệp.